El político más eficaz en el ejercicio del poder será el que más acabadamente parezca estar persuadido de eso que ofrece al público, pero que personalmente le resulta irrelevante. La confusión entre psicología —convencimiento personal del sujeto político— y política es ella misma una herramienta política.
El nuevo ensayo de José Sánchez Tortosa nos ofrece una profunda y poco complaciente radiografía de la sociedad actual. En él disecciona algunos de los fenómenos más inquietantes de nuestra época: el auge del tribalismo identitario, la extensión del narcisismo a ultranza, la desconexión de amplísimas capas de población respecto al saber humanístico y filosófico, la degradación de la educación, la feudalización digital, el infantilismo y la sentimentalización de la política, la ruptura de una idea compartida de ciudadanía, o manifestaciones renovadas de antisemitismo.
Tortosa muestra lo que define como una relación de delirios de identidad en la era de la impostura digital. En política, la capacidad de convencer depende del grado de veracidad con que el actor representa unas convicciones que le son ajenas. Afirma que el actor que se cree el papel, que hace suyos los valores que escenifica, es, en política, un fanático. No hay distancia para él entre rostro y máscara, entre lo íntimo y lo expuesto. Y es el mayor peligro para la sociedad. Pero su vida media en las tramas de lo político suele ser reducida, aunque perniciosa en alto grado.
El político que no cree personalmente, psicológicamente, en los principios que invoca y reivindica es un hipócrita. Los perjuicios o beneficios de su impostura para la sociedad no se basan tanto en su grado de cinismo, sino en su competencia técnica como administrador de la cosa pública y en la adhesión ciega o en el nivel de pensamiento crítico de las masas frente a las decisiones que se tomen, si bien esto del pensamiento crítico tal y como suele blandirse ante el rostro del adversario es más mágico que crítico. Siendo el mundo un cuadro escénico de máscaras vacías sin autor, la regulación razonable de la inevitable hipocresía que es lubricante de la vida en sociedad marca el grado de civilización alcanzado en cada contexto. Esa sofisticada ficción, que se sabe ficción y juega con máscaras concediendo a la identidad un papel dosificado dentro de ella, resulta una cima coronada muy costosamente y que, por su fragilidad y excepcionalidad, está siempre a punto de sucumbir.
En un tono exigente, de densa crítica filosófica, nos sitúa frente al espejo y se pregunta qué vemos. La conclusión no es halagüeña, pero señala algunos aspectos de la literatura, el arte, el pensamiento y la obra de los grandes maestros que, si no nos salvan, pueden al menos despertarnos del letargo y ayudarnos en la conllevancia de esta impostura digital que domina nuestra época. Afirma que la verdad es un desvelamiento, la rasgadura de los velos con los que las apariencias ocultan la verdad ofreciendo la ilusión de mostrarla, enmascarando el vacío. ¿Pero es posible un decir verdadero? ¿Decir verdad? ¿Es posible tal desvelamiento? Ante estas cuestiones responde que el resquicio marginal para el decir verdadero se da en esa impugnación de las apariencias desde dentro de las apariencias mismas, el desmentido del sueño (de la diosa mentirosa, de la fantasmagoría deslumbrante de los mitos, de las ideologías…) desde dentro del sueño. Decir que no se puede decir es cuanto de verdadero alcanza al siervo de la diosa de Elea. En buena medida, la filosofía nace de esta encrucijada lingüística, de esta aporía lógica. En buena medida, la filosofía es esa paradoja.
José Sánchez Tortosa es doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, y profesor de instituto y universidad. Entre sus numerosas obras destaca «El profesor en la trinchera», «El culto pedagógico. Crítica del populismo educativo» y «La libertad desnuda. Una historia textual e icónica de sus trágicas paradojas». Ejerce, pues, el obsoleto oficio de profesor, y transita los vericuetos de la filosofía con el ánimo combativo de entender los laberintos de la realidad.
Ficha técnica:
Máscaras vacías
José Sánchez Tortosa
Editorial La Esfera de los Libros
347 páginas
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