“Con el aborto una nación se deshace legalmente de los niños como si fueran basura»

Isabel Vaughn-Spruce es una mujer pacífica, pero ha sido detenida dos veces por rezar en silencio cerca de un abortorio en Birmingham, Inglaterra.

En una magnífica noticia para la libertad de expresión, acaba de recibir un pago de 13.000 libras de la policía de West Midlands “en reconocimiento del trato injusto que recibió y la violación de sus derechos humanos” después de que presentara una denuncia en la que denunciaba “dos arrestos injustos y encarcelamientos falsos; agresión y lesiones en relación con un registro intrusivo de su persona; y por una violación de sus derechos humanos tanto con respecto a los arrestos como a las onerosas condiciones de la fianza que se le impusieron”.

Fue detenida por primera vez en noviembre de 2022, cuando dos agentes de policía la confrontaron mientras permanecía en silencio en la acera. Les dijo que no estaba protestando, pero que “puede que esté rezando en mi cabeza, pero no he dicho nada en voz alta”. El vídeo de su detención se hizo viral.

Fue «el primer caso de ‘delito de pensamiento’ procesado en la Gran Bretaña del siglo XXI», Vaughan-Spruce fue arrestada, registrada a fondo (por ridículo que incluso le revisaran el pelo), acusada penalmente y juzgada. Vaughan-Spruce fue absuelta de los cargos en el Tribunal de Magistrados de Birmingham debido a la incapacidad de la fiscalía para presentar pruebas.

Sólo unas semanas después, Vaughan-Spruce fue arrestada nuevamente por “pensar en silencio y rezar en la vía pública” cerca del abortorio. Esta vez se presentaron seis agentes de policía y uno de ellos le dijo sin rodeos que “has dicho que estás rezando, lo cual es un delito”. Esta vez, con el apoyo de ADF UK, Vaughan-Spruce presentó una denuncia contra la policía de West Midlands y ganó.

Actualmente, el Ministerio del Interior del Reino Unido se dispone a tomar medidas más severas contra la oración silenciosa cerca de los abortorios con la implementación de la Ley de Orden Público, que prohibirá todas las formas de la llamada «influencia» a menos de 150 metros de cada centro de aborto del país.

Jonathon Van Maren entrevista a Isabel Vaughan-Spruce para The European Conservative . Por su interés la reproducimos en Adelante España.

¿Cómo se involucró usted con el movimiento pro vida?

Me crie en una familia católica. Mi padre, en particular, era un firme defensor de la vida, aunque creo que la postura natural por defecto de cualquier niño es ser pro vida, a menos que se le enseñe lo contrario. Afortunadamente, no me enseñaron a deshumanizar al niño no nacido.

De niña, recuerdo que un hospital psiquiátrico local, que había sido un hogar comunitario para personas con graves problemas de salud mental, como esquizofrenia o trastorno bipolar, cerró. Muchas de estas personas no podían soportar que las enviaran a vivir solas, así que mi padre les abrió las puertas de nuestra casa. Recuerdo que yo y mis cinco hermanos compartíamos un dormitorio y que las otras habitaciones de nuestra gran casa en la cima de la colina se abrían a «los huéspedes». Algunos se quedaban durante semanas, otros durante muchos años. Más tarde me dijeron que esos fueron los mejores años de sus vidas; esa época fue muy importante también para nosotros, los niños. Me enseñaron a valorar a las personas por lo que son, no solo por lo que hacen o logran.

No fue hasta la adolescencia cuando empecé a hacerme cargo de mis creencias pro vida. De adolescente, leía muchas historias de guerra, me ponía en su lugar como lo hace cualquier persona y me preguntaba qué habría hecho si hubiera vivido en esa época: ¿habría tenido la convicción de decir algo o el coraje de hacer algo? Poco a poco me di cuenta de que estaba haciendo la pregunta equivocada. No se trataba tanto de qué habría hecho si hubiera vivido en esa época, sino de qué estaba haciendo ahora. Reconocí que a toda una sección de la población se le estaba privando de su derecho humano a la vida. No podía simplemente quedarme complaciente.

¿Qué te llevó a orar afuera de un centro de abortos?

Creo que al principio me motivó la injusticia hacia los niños no nacidos. Sentí que era un gran insulto a Dios que una nación se deshiciera legalmente de los niños como si fueran basura. El centro de abortos al que fui a rezar fue el primero que se abrió en el país y realizaba 10.000 abortos al año. Reconocí que cada uno de esos bebés tenía un valor inmenso y era una obra de arte irrepetible de un Creador divino que no comete errores.

Mientras rezaba en el exterior de este centro, me encontré con mujeres en diversas situaciones difíciles a las que el aborto no les había ayudado en última instancia; simplemente habían cambiado un problema por otro mucho más profundo. Las vi salir del centro con caras vacías, vomitando en la cuneta o sollozando con sus teléfonos. El daño que vi que el aborto les infligía a estas mujeres se convirtió en una nueva motivación, ya que sabía que merecían algo mejor.

Comencé una campaña llamada 40 días por la vida en Birmingham, donde ayudé a organizar un turno para que dos personas rezaran allí desde las 8 de la mañana hasta las 8 de la tarde todos los días durante 40 días consecutivos. El primer día de esta campaña, estaba rezando en silencio cerca del centro de abortos. Una mujer joven pasó caminando por el lado opuesto de la calle. Me llamó y me preguntó por qué estaba allí de pie. Le expliqué que estaba rezando y que estaba allí para ofrecer ayuda y alternativas a quienes usaban el centro de abortos. Una mirada terriblemente triste se dibujó en el rostro de esta joven y me respondió diciendo: «¿Por qué no estuviste aquí la semana pasada? Si alguien hubiera estado aquí la semana pasada, no me habría hecho el aborto». Hice una promesa interna de que nadie más durante al menos los próximos 40 días iba a poder decir eso.

¿Cómo fue la experiencia de ser arrestado por orar en silencio?

Fue muy surrealista. La primera vez que salí de un centro de abortos, recuerdo que miré hacia arriba, a la sala en la que se practican los abortos (un antiguo miembro del personal me había explicado cuál era) y traté de comprender que 10.000 niños pequeños mueren allí cada año, pero que la vida seguía como siempre en esa frondosa calle residencial. Cuando me arrestaron, también me pareció muy surrealista estar literalmente de pie en una calle rezando mentalmente (antes de esto, nunca me habían restado puntos en el carné de conducir) y escuchar esas palabras que solo se escuchan en la televisión: “No tienes que decir nada, pero puede perjudicar tu defensa… Todo lo que hagas o digas puede ser utilizado como prueba”. En ese momento, ni siquiera había admitido haber rezado en silencio; solo había dicho: “Puede que esté rezando mentalmente, pero no he dicho nada en voz alta”.

También me sentí extrañamente en paz. Al igual que en mi primer día fuera de un centro de abortos, sabía que estaba donde Dios quería que estuviera, y aunque claramente era una situación muy desagradable ser arrestada y registrada en una calle pública, sentí una paz interior.

¿Su caso exitoso, apoyado por ADF UK, ha sentado un precedente para otros pro-vida que buscan dar testimonio fuera de las clínicas?

Sienta un precedente muy fuerte en materia de aplicación de la ley, aunque no es un precedente judicial vinculante. La Ley de Orden Público, que introducirá zonas de protección en torno a los centros de aborto en todo el país, está redactada de forma muy amplia y requerirá interpretación por parte de las fuerzas de seguridad de toda Inglaterra y Gales. El resultado de mi caso es el indicio más claro de que la oración en silencio no será tratada por los agentes de policía como un delito penal, un indicio que es coherente con la orientación de los ministros del Interior anteriores.

El principio del Estado de derecho exige que la ley sea clara, coherente y previsible. Desde luego, no espero que la policía de West Midlands vuelva a arrestarme nunca más por rezar en silencio, en particular en vista del resultado de este caso y de mi anterior veredicto de inocencia en el tribunal de magistrados. Tengo la sincera esperanza de que el nuevo gobierno examine atentamente mi caso y se abstenga de emitir directrices que tipifiquen la oración en silencio como delito penal.

¿Qué mensaje espera transmitir a quienes ingresan al centro de abortos?

Quiero ofrecer otra opción a quienes estén pensando en abortar. Muchas mujeres con las que hablo que han tenido uno o más abortos me han dicho lo mal preparadas que estaban para afrontar las consecuencias, sobre todo en su salud emocional, pero no pocas veces también en su salud física. Creo que todas las mujeres tienen derecho a saber la verdad. Esto incluye el hecho de que tienen otras opciones a su disposición. Estoy en contacto con varias organizaciones e individuos que pueden (y han) ayudado a mujeres y parejas de muchas maneras. Por ejemplo, ayudándolas con las finanzas, el cuidado de los niños, la obtención de una segunda opinión médica, el alojamiento, la adopción, el asesoramiento, el consejo sobre cómo seguir trabajando o estudiando, artículos para bebés o simplemente alguien con quien hablar.

En definitiva, la propuesta es de esperanza, sin importar en qué situación se encuentre la persona. Incluso si ya se ha sometido a un aborto, estamos ahí para ofrecerle ayuda real y trabajar con ella para encontrar una solución positiva y que afirme su vida.

¿Cuál es, en su opinión, la situación del movimiento pro vida en el Reino Unido?

El movimiento pro-vida se fortalece cada día. Cada vez más personas se están dando cuenta de la falsa compasión de la retórica pro-aborto/pro-mujer, que intenta alinearse con dos puntos de vista opuestos. Los vemos de pie junto a quienes lloran la muerte de su hijo por aborto espontáneo y reciben certificados de «pérdida del bebé» del gobierno, pero también informan a quienes desean un aborto que este es solo un producto de la concepción sin ningún valor inherente. Las inconsistencias en su posición se convierten en un obstáculo para cualquiera que use la razón como factor primordial para formar sus opiniones.

En 2020, cuando los abortos caseros se convirtieron en ley, las mujeres con frecuencia ven por sí mismas la humanidad de su hijo y experimentan un trauma muy crudo debido a esto. Se estima que aproximadamente una de cada tres mujeres se ha sometido a un aborto en algún momento. Muchas de estas mujeres se están convirtiendo en fuertes aliadas de la causa pro vida y están diciendo la verdad con valentía. Las mentiras solo se pueden tragar durante un tiempo antes de que la gente se sienta insatisfecha, y creo que ese momento ha llegado.