Según informan medios locales, Víctor Hugo Mica Álvarez dijo que un “camarada” lo invitó a tomar cerveza en la localidad de Achacachi, provincia de Omasuyos en La Paz (Bolivia), tras lo cual quedó inconsciente y despertó dentro de un ataúd, en un terreno para construcción.
“Me han enterrado vivo. Solo recuerdo que me ha invitado un vaso y luego ya no recuerdo, todo estaba borroso”, relató el joven.
Los “sullus” o fetos de llama disecados, las hojas de coca y los dulces suelen ser ofrendas a la Pachamama en Bolivia.
El Día de la Pachamama se celebra anualmente el 1 de agosto en comunidades quechuas y aimaras de los andes de Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador y Perú, en honor a la que es considerada una deidad andina. En el norte de Chile la celebración toma el nombre de Qulqi Uru.
Estas ofrendas suelen ser un “pago a la tierra”, ceremonia indígena en los que se agradece a la “madre tierra” por sus frutos o se le hace algún pedido.
La costumbre colla (quechuas y aymaras) de sacrificar a la Pachamama, no es algo de antigua data, sino incluso contemporáneo, fogoneado por el gobierno boliviano y hasta tolerado a veces por ciertos funcionarios eclesiásticos so capa de ‘inculturación’ evangélica.
La ‘madre tierra’ tiene hambre y no siempre de alimentos, sino también de víctimas (sullus) con el fin de conseguir un favor: frutos de la tierra, la producción ganadera o la misma la construcción de un edificio desde sus cimientos, prosiguió.
El P. Javier Olivera Ravasi, sacerdote argentino que dirige el proyecto de formación “Que no te la cuenten”, comentó que, “estas manifestaciones que algunos entienden como simples ritos de ‘inocencia ecológica’, no son sino una manifestación más del maligno de la cual, por gracia de Dios, nuestra Madre Patria, España, nos vino a librar” con la fe católica.
(Con información de Aciprensa)
