Cuando pienso en el reciente asesinato de Charlie Kirk, lo veo como un símbolo de la muerte del discurso cívico en Occidente. La cronología se dividió en ese momento, dejando dos grupos distintos: los conservadores y centristas, que se aferran a la fantasía de que el progreso a través de la política tradicional aún es posible, y los patriotas, que ahora comprenden que una solución pacífica es inalcanzable.
También lo veo como un símbolo de un elemento más profundo de la guerra cultural, en concreto, la guerra contra los jóvenes blancos occidentales. Kirk tenía 31 años al morir. No era «joven», sino casi 15 años más joven que yo, y me ha hecho reflexionar sobre el futuro de la próxima generación de hombres occidentales en un momento en que el sistema está claramente empeñado en destruirlos.
Han sido objeto de una guerra económica a través de la DEI: las corporaciones y las universidades dan la primera oportunidad a cualquier grupo de identidad que no sean los hombres blancos, independientemente del mérito.
Han sido blanco de una guerra social: demonizados como monstruos irredimibles por la cultura de la cancelación progresista y etiquetados como la causa de todos los males del mundo. Sus antepasados construyeron una civilización de prosperidad sin precedentes y tanta abundancia material que incluso los más pobres están gordos. Crearon la clase media, un concepto inédito en la historia. En 1890, la esperanza de vida media mundial era de 42 años; para 1990, era de 73 años, todo gracias a la civilización occidental y la tecnología que creó. Y ahora, los blancos están siendo castigados por ello.
Han sido seleccionados para el exterminio: son el grupo demográfico clave que los gobiernos de izquierda quieren utilizar como carne de cañón para un caos geopolítico sin sentido en Ucrania.
El mayor error de Charlie Kirk fue creer que el sistema podía ser derrotado mediante el discurso pacífico. Se equivocó. No es solo la locura de la izquierda política lo que imposibilita la paz y la razón, sino también las maquinaciones de los gobiernos globalistas, que trabajan incansablemente para crear una trituradora perpetua mediante conflictos internos y externos.
Un indicador de una purga inminente es el llamamiento abierto a los jóvenes (en especial a los conservadores) para que acepten la idea del reclutamiento en el futuro. Varios Estados miembros de la UE han amenazado con instituir el servicio militar obligatorio si el número de voluntarios no aumenta drásticamente (¡qué democracia!). ¿El propósito del reclutamiento? Construir un ejército de la UE lo suficientemente grande como para competir con Rusia.
Como predije en mi artículo «La Tercera Guerra Mundial es ahora inevitable: por qué no se puede evitar» , publicado en abril de 2024, los globalistas europeos están haciendo todo lo posible para impedir que avance un plan de paz en Ucrania. Han estado saboteando activamente los esfuerzos de la administración Trump para lograr una cumbre que incluya a Rusia en lugar de excluirla del proceso.
Al mismo tiempo que se fomenta una guerra mayor, se ha desatado una incesante y persistente cruzada para desmoralizar a los jóvenes blancos. Se podría decir con razón que esta campaña también afecta a algunos hombres pertenecientes a minorías en lugares como Estados Unidos, pero no nos andemos con rodeos: el objetivo principal son, sin duda, los hombres blancos occidentales.
¿Por qué? Es difícil decirlo con certeza, pero cuando se llama a los patriotas a la acción, suelen ser los hombres blancos conservadores los que responden. Las minorías (en particular, los migrantes del tercer mundo) son mucho más propensas a inclinarse hacia el socialismo y ven la civilización occidental como una estructura que debe derribarse en lugar de protegerse.
Esta actitud está cambiando en algunas zonas de Sudamérica, por ejemplo, pero lo cierto es que si se visita un país en desarrollo, es muy probable que el libre mercado y la libertad individual no sean valores sociales comunes. No se trata de discriminación racial, sino de un simple hecho estadístico.
En Europa, el objetivo actual del establishment es aplastar el espíritu de los hombres occidentales mientras protege a los migrantes como un bien preciado. En el Reino Unido, la narrativa se centra con precisión en los hombres blancos conservadores como el enemigo público número uno, al tiempo que exige que estos mismos hombres «demuestren su patriotismo» luchando por las élites contra Rusia.
Hace unos meses, veía un noticiero de la BBC en el que un periodista en edad militar intentaba argumentar racionalmente por qué los hombres en Gran Bretaña se resisten a ir a la guerra por el gobierno actual. Señaló que ya no creen que los políticos de izquierda en el poder los representen y que sienten que están siendo rápidamente reemplazados por ciudadanos del tercer mundo con ideologías hostiles. ¿Por qué lucharían por un gobierno así?
Una periodista negra que participaba en la discusión se burló del argumento del hombre y luego sonrió al afirmar que nada de lo que dijera importaba porque podría ser reclutado, le gustara o no. Era la sonrisa malvada de un comunista: ella sabe que forma parte de la clase protegida. Sabe que puede ser condenado a muerte por muy lógica y razonable que sea su postura. Mientras tanto, no arriesga nada apoyando la continuación de la guerra.
Se deleitaba con la idea de que los hombres blancos conservadores fueran prescindibles. Es el sueño de la izquierda, ¿no? Convertir a sus oponentes políticos en bestias de carga y combustible para el fuego de su fantasía utópica. No les importa tener razón ni ser morales; solo quieren aniquilar a quienes no están de acuerdo con ellos.
Los progresistas europeos han recurrido a las redes sociales para afirmar que los hombres conservadores deberían ser enviados primero a la guerra, porque están mejor preparados mentalmente para el combate (porque los conservadores son monstruos violentos, ¿recuerdan?). Además, son fáciles de sacrificar en nombre del gran experimento progresista. Por supuesto, no se habla de enviar a los millones de hombres migrantes en edad militar en Europa al frente en Ucrania.
De nuevo, predije este mismo escenario en mi artículo «Europa se vuelve totalmente totalitaria y pone en peligro a todo el mundo occidental» , publicado en marzo. Afirmé:
Diría incluso más lejos: en caso de guerra con Rusia, los ciudadanos nativos serán reclutados, mientras que la mayoría de los inmigrantes se quedarán atrás para que dominen las calles de Londres, París y Berlín. Creo que los inmigrantes actúan como agentes que mantienen a raya a cualquier europeo potencialmente desafiante. Muchos imperios y monarcas a lo largo de la historia han utilizado mercenarios extranjeros como fuerza para prevenir rebeliones locales. Los políticos de la UE y el Reino Unido siguen una estrategia similar …
He identificado al menos tres narrativas propagandísticas y agendas políticas distintas que actúan en sintonía como arma contra los hombres occidentales. Estos mecanismos están altamente coordinados en las redes sociales, con plataformas de noticias tradicionales, políticos e influencers repitiendo los mismos argumentos como si todos recibieran el mismo guion.
Perezoso, apático, enojado y peligroso para la sociedad
Las redes sociales están plagadas de esta desinformación. A menudo, perpetuada por influencers femeninas, estas afirman que los hombres jóvenes ya no interactúan con las mujeres modernas y el orden liberal porque son «adictos a la pornografía», carecen de motivación y no tienen rumbo. Dicen que los hombres jóvenes han abandonado la sociedad y que esto los vuelve volátiles y propensos a una violencia impredecible.
Nada más lejos de la realidad. Los jóvenes simplemente están construyendo su propia sociedad, que preserva los valores occidentales y protege su herencia de los estragos de los deconstruccionistas. Las feministas y los cómplices del establishment temen que los hombres se alejen, ya que entonces ya no podrán explotarlos por su trabajo y recursos. Por extensión, cuando los hombres se separan del grupo liberal, tienen mayor independencia y mayor potencial de rebelión.
Yo diría que la narrativa «incel» ampliamente promovida en la última década por la izquierda política no tiene nada que ver con preocupaciones sinceras sobre la salud mental de los hombres jóvenes. Más bien, se trata de controlar a esos hombres antes de que se rebelen contra el orden establecido.
Usando las dificultades económicas y la guerra para eliminar a los fuertes
En la novela de George Orwell «Rebelión en la Granja», los cerdos comunistas buscan dominar a los demás animales manteniéndolos ocupados con trabajos arduos (pero vanos). Utilizan este trabajo sin objetivo para romperles el lomo a los animales más fuertes de la granja. El caballo llamado «Boxer» cree firmemente en el bien común, pero los cerdos ven su fuerza como una amenaza potencial para su dominio a largo plazo.
Se aprovechan del patriotismo de Boxer y finalmente lo hacen trabajar hasta la muerte. Luego venden su cuerpo a un matadero a pesar de su fiel servicio a la granja.
Si eres joven y patriota en Occidente, y principalmente en Europa, eres Boxer, el caballo. Te enviarán al matadero en nombre del colectivo porque representas una posible oposición. Utilizarán el declive económico para presionarte a conformarte o no te dejarán otra opción que alistarte en el ejército. Entonces celebrarán tu muerte, porque anularon tu fuerza sin siquiera tener que luchar directamente contra ti.
Los jóvenes, la clase guerrera y las élites débiles
Otra historia que a menudo recuerdo al contemplar la difícil situación de los jóvenes es «Los 47 Ronin». El tema principal es la lucha entre la justicia y la ley, y la corrupción gubernamental. Cuando el benévolo señor de un feudo samurái es asesinado por otro señor, sus soldados exigen justicia. Sin embargo, el gobierno interviene e interrumpe cualquier investigación sobre el asesinato.
Saben que el señor enemigo es un criminal, pero también es una élite valiosa para la estructura de poder. Es uno de ellos, y castigar a los suyos es cuestionar todo el sistema feudal a ojos de la nación. Le permiten eludir las consecuencias en aras del «bien común».
Los samuráis, sin embargo, no comparten esta visión «ilustrada» de moralidad gris. Lo ven todo en blanco y negro: honorable y deshonroso. Planifican matar al señor enemigo que asesinó a su amo.
Considero que esta historia es la más profunda a la hora de explicar cómo la sociedad liberal moderna trata a los hombres, en especial a los hombres blancos en Occidente. Al final de Los 47 Ronin, los samuráis logran matar al señor corrupto, pero luego se ven obligados a suicidarse en masa o a enfrentar una ejecución deshonrosa como criminales.
Son guerreros que se han vuelto rebeldes; han salido de la reserva social. Se han convertido en lo más peligroso que existe: hombres honestos dispuestos a actuar al margen de la ley. Y, por lo tanto, deben morir por el bien del statu quo.
Lo que veo hoy en día es una agenda perversa para controlar a los hombres occidentales y mantenerlos subordinados. Esta agenda sofoca a la siguiente generación mediante la propaganda nihilista, la apatía del circo político y condicionando a esos hombres a verse como un ser prescindible. Si el sistema no puede controlarlos, intentará eliminarlos creando una guerra lo suficientemente grande como para reducir sus filas por desgaste.
Las élites ven a la clase guerrera como el peligro máximo, y los jóvenes occidentales representan la mejor oportunidad para una clase guerrera renovada . Si estos hombres alguna vez se dieran cuenta de su verdadero poder, las élites débiles desaparecerían de la faz de la Tierra en cuestión de segundos. A menudo escucho el argumento de que este tipo de rebelión carece de sentido sin un plan detallado de reconstrucción. Esta es otra forma de control: exigir una solución perfecta antes de actuar, para que nunca se haga nada.
Los guerreros comprenden que la reforma solo surge de la voluntad de actuar; de la voluntad de generar impulso. Entienden que el discurso cívico tiene su lugar, pero si solo sirve para mantener el statu quo, debe abandonarse. Los guerreros comprenden que lo peor que se puede hacer es debatir lo obvio mientras el mundo arde.
