El matrimonio no es relativo, es esencial | Timothy S. Goeglein

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En un  artículo reciente  escrito por Brad Wilcox, profesor de sociología en la Universidad de Virginia y miembro principal del Instituto de Estudios Familiares, escribe sobre la respuesta a una pregunta que hizo a sus estudiantes a través de una encuesta anónima en línea: «¿Es moralmente incorrecto tener un bebé fuera del matrimonio?

Dos tercios de sus alumnos respondieron «no». Sin embargo, el 97 por ciento dijo “sí” cuando hizo una pregunta de seguimiento: “¿Planea personalmente terminar su educación, trabajar a tiempo completo, casarse y luego tener hijos?”

Si bien la mayor parte de los estudiantes del Sr. Wilcox provienen de familias estables, biparentales y, en muchos casos, de clase alta, también han crecido en una época de relativismo moral, lo que ha resultado en una completa desconexión entre sus elecciones personales y el miedo a ser visto como intolerantes o críticos con las malas decisiones tomadas por otros, decisiones que no sólo afectan negativamente a las personas involucradas, sino también a nuestra sociedad en general.

El Sr. Wilcox, autor de un nuevo libro, “Casarse: por qué los estadounidenses deben desafiar a las élites, forjar familias fuertes y salvar la civilización”, escribe: “En cuestiones familiares, [las élites] ‘hablan hacia la izquierda’ pero ‘caminan hacia la derecha’. —una forma inusual de hipocresía que, bien intencionada, contribuye a la desigualdad estadounidense, aumenta la miseria y raya en lo inmoral”.

Esto se ilustra con un ejemplo que comparte de una encuesta de adultos de California de entre 18 y 50 años con un título universitario o post universitario. El ochenta y cinco por ciento estuvo de acuerdo en que la diversidad familiar (es decir, todo lo que está fuera de la familia tradicional de dos padres) debería celebrarse públicamente, pero el 68 por ciento dijo que para ellos era personalmente importante tener sus propios hijos en matrimonio.

El Sr. Wilcox escribe: “Las élites educadas con educación universitaria tienen un poder descomunal sobre la cultura y la política estadounidenses, y en cuestiones de familia están abdicando de él. Por lo general, no predican lo que practican, a pesar de los megáfonos que sostienen en las redes sociales y tradicionales, y en otros lugares. A veces predican lo contrario, celebrando las prácticas que en privado evitan”.

En 2002, el difunto científico social James Q. Wilson afirmó que la crisis matrimonial en Estados Unidos no se resolvería “de arriba hacia abajo mediante políticas gubernamentales, sino mediante decisiones personales”. Lo que ocurre a menudo con las élites como los académicos, los responsables políticos y la industria del entretenimiento es que, si bien se niegan a criticar las malas decisiones personales, adoptan una actitud de “no hay nada que ver aquí”, o descartan la abrumadora evidencia de que el matrimonio no sólo beneficia a los individuos. sino también la sociedad.

En cambio, suponen que el gobierno simplemente se ocupará de los problemas sociales causados ​​por una sociedad que ha devaluado el matrimonio y otorgado licencia sexual, una actitud que sólo conduce a más disfunción y desesperación.

Entonces, si bien los estudiantes del Sr. Wilcox podrían responder “no” a la pregunta de si es “moralmente incorrecto tener un bebé fuera del matrimonio”, la evidencia y sus propias inclinaciones personales producen una respuesta completamente diferente.

Por ejemplo, los hombres jóvenes que crecen en hogares sin padre tienen el doble  de probabilidades de terminar en la cárcel que aquellos que provienen de familias tradicionales con dos padres. En segundo lugar, según la Oficina del Censo de EE.UU., la tasa de pobreza y la necesidad de asistencia gubernamental para los niños que viven con dos padres solteros es similar a la tasa de aquellos que viven en un hogar monoparental.

Cuando los políticos, activistas y comentaristas sociales hablan de desigualdad, a menudo omiten el papel fundamental que desempeñan los padres casados ​​para mantener a los niños por encima del umbral de pobreza. Como lo documentan los datos de la Oficina del Censo, hay abundante evidencia de que la ruptura del matrimonio, y por ende de la familia, es la razón principal por la cual el abismo entre los “pobres” y los “ricos” continúa ampliándose. Las parejas casadas con educación universitaria crían hijos que, a su vez, tienen éxito en la vida. Mientras tanto, la mitad económica más pobre de la sociedad son los niños nacidos fuera del matrimonio o que viven en un hogar monoparental.

Como escribe Jim Daly, presidente y director ejecutivo de Focus on the Family, en su libro “Marriage Done Right”, “[El matrimonio] es una unión sagrada entre un hombre y una mujer que confiere innumerables beneficios a los cónyuges, a sus hijos y a la sociedad. en general, beneficios que no pueden ser replicados por ninguna otra relación”.

Esto es algo que las élites pueden entender, pero atrapadas en su red de relativismo moral, temen abordarlo públicamente. Pero en el fondo saben lo que es verdad: el matrimonio no es relativo; es esencial para que los niños y la sociedad prosperen. Ésa es la lección que es necesario enseñar, en lugar de lo que actualmente predican quienes cosechan los beneficios mientras permanecen en silencio sobre los beneficios del matrimonio o los niegan por completo.

Tengo la esperanza de que trabajos como el del Sr. Wilcox les abran los ojos a estas verdades.

Timothy S. Goeglein

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