Una vez trabajé en comunidades que se sustentaban principalmente mediante una forma de Renta Básica Universal (RBU). La mayor parte del dinero provenía del gobierno a cambio de ningún trabajo (o solo un trabajo simbólico), o de regalías mineras donde otros trabajaban excavando en las tierras de las comunidades. Había paredes negras e infestadas de cucarachas, niños durmiendo con perros sobre colchones manchados, y bebés cubiertos de sarna pustulosa de pies a cabeza mientras la madre se quejaba de dolor de espalda.
Esto no era universal, pero tampoco infrecuente.
Otras comunidades que destacaban por su fortaleza y salud tenían gente que trabajaba duro para ganarse la vida, especialmente en puestos que reflejaban su cultura, una economía muy diferente.
Los hombres que antes trabajaban arduamente para mantener a sus familias pierden la motivación cuando ya no supone una diferencia real, cuando las necesidades básicas y el ocio están al alcance tanto de quienes trabajan como de quienes no hacen nada. No se trata de un problema político, sino de un problema psicológico y de comportamiento humano. Eliminar la necesidad de trabajar y la dignidad que conlleva el esfuerzo y el éxito, especialmente para la familia, conduce a la inacción, la pérdida de interés por el mundo, la pérdida del rol, la pérdida de dignidad y la depresión. Esto se agrava con el alcohol o las drogas. Las esposas y los hijos sufren maltrato por parte de hombres ebrios, frustrados y drogadictos. Tener dos padres que beben con frecuencia garantiza que los hijos estén desnutridos y sin rumbo.
Esto no es teórico: se observa en todo el mundo cómo personas de una cultura son superadas por personas de otra y confinadas a la servidumbre, la irrelevancia económica y social, y la dependencia de la caridad. Algunas personas y comunidades logran superar esta situación, generalmente encontrando maneras de desarrollar su economía local y alcanzar alguna forma de autogobierno y autosuficiencia. Superar esta situación no es común y requiere una oportunidad, la posibilidad, para hacerlo.
Nuestro valiente nuevo mundo tecnocrático
Gran parte del mundo «desarrollado» se dirige actualmente hacia la Renta Básica Universal (RBU), pero sin posibilidad de escape. Utilizo el término «desarrollado» en un sentido tecnológico, no humano, ya que denota tecnología más que conciencia. La RBU se presentará como una panacea al problema de la sustitución de empleos por inteligencia artificial. El uso de la IA está en aumento porque puede generar riqueza para los inversores de forma más fiable que los propios empleados. Los planes de Amazon para reemplazar a los humanos con robots no solo supondrán la pérdida de cientos de miles de empleos en Amazon, sino también el cierre de muchos comercios y la desaparición de sus empleados y propietarios. Puede que se esté exagerando la importancia de la IA, o puede que no, pero lo que está haciendo Amazon se replicará ampliamente.
La mayoría de las personas desempleadas serán habitantes de ciudades y pueblos que deberán obtener sus alimentos en tiendas (o a través de Amazon). Necesitarán dinero o vales de comida para ello. Los gobiernos se encargarán de proporcionarlos, ya que no pueden asumir la responsabilidad de la pobreza extrema a gran escala, y muchos funcionarios públicos tienen buenas intenciones. Cada vez más personas alquilarán sus viviendas a Blackstone o a una empresa similar en lugar de comprarlas, lo que aumentará aún más su dependencia. Durante un tiempo, algunos jugarán a videojuegos en línea, dibujarán o cultivarán lechugas simbólicas en sus balcones , sabiendo que esto no es más que una fachada. Después, seguirán el camino de las comunidades descritas al principio de este artículo, arrastrando consigo a familias y comunidades enteras.
La Renta Básica Universal (RBU) gubernamental se hará realidad; de hecho, ya existe en cierta medida con el uso generalizado de las ayudas sociales, pero en el futuro se implementará a una escala mucho mayor. No se tratará de pagos en efectivo, sino de moneda digital. Esta será una versión estrictamente controlada, como una Moneda Digital del Banco Central (CBDC), ya que el gobierno se responsabilizará de controlar el dinero que distribuye. La CBDC es esencialmente un sistema de vales de comida, y está diseñada para serlo . Tu RBU será tuya siempre y cuando la uses para lo que el gobierno permita, dentro del plazo establecido.
Personas bienintencionadas ya están contribuyendo a la aceptación social de esto. Quienes sugieren ahora que una sociedad virtuosa debería impedir que los vales de comida o las prestaciones por desempleo se utilicen para comprar bebidas azucaradas o tabaco, ya parten de la premisa de que las personas dependientes han perdido su derecho a la autonomía. Una vez más, esto no es en absoluto teórico. Es precisamente para lo que se concibió esta forma de dinero . La mayoría de la sociedad verá su introducción como algo positivo, ya que no tienen inconveniente en limitar la libertad de los demás si creen que ello contribuye a un bien mayor.
Viviendo tan seguros como los esclavos
En países como Canadá , protestar contra el gobierno puede acarrear la pérdida del derecho a comprar o vender. Si se necesita permiso para obtener lo básico para vivir, no se puede tomar decisiones propias sobre la búsqueda de la felicidad y se es castigado por cuestionar a quienes imponen restricciones, entonces se vive en una relación de amo y esclavo. Con el tiempo, la mayoría de las personas se convertirán prácticamente en esclavas del proveedor de la Renta Básica Universal (RBU), es decir, del gobierno. Este es el propósito de la RBU y las CBDC (monedas digitales de banco central). Por eso, los más ricos, quienes poseen la IA y la robótica que harán superflua gran parte del trabajo humano, ven en esto una excelente opción.
Todo lo anterior no parecerá para nada distópico. Los gobiernos controlarán a sus poblaciones como parte de la «salvación del mundo» y convencerán fácilmente a la mayoría de la población de que ser salvados es una buena idea. Necesitamos gobiernos que nos salven de la catástrofe climática impidiendo que viajemos, como ya se les dice a nuestros hijos. Necesitamos grandes corporaciones que nos salven de las pandemias, incluidas aquellas que puedan desarrollar sus propios laboratorios. Necesitamos fármacos cada vez más caros que nos inyecten para salvarnos del flagelo de la obesidad, para salvarnos de nuestra propia incapacidad para controlar nuestra alimentación. Sin duda, necesitaremos que nos salven del desempleo masivo y de la incapacidad de gran parte de la población para ganarse la vida.
Salvar a la gente es, al fin y al cabo, tarea del gobierno. Como han demostrado los últimos años, convencer a la población de que se autodestruya con el pretexto de ser salvada es mucho más fácil de lo que creíamos. Volveremos a la esclavitud, a un sistema feudal, porque la mayoría lo elegirá.
Una conversación que probablemente no tendremos.
Así pues, debemos hablar de la Renta Básica Universal (RBU) porque mucha gente la considera un presagio de un futuro brillante, pero es algo muy distinto. Creen que la gente prosperará de alguna manera cuando no tenga nada útil que hacer, cuando reciba dinero por estar ociosa y sumisa, y cuando no exista ningún incentivo convincente para levantarse de la cama por la mañana. Una red de bienestar social temporal es lo que la sociedad debería hacer para proteger a sus miembros y actuar con decencia. La RBU —dinero gratuito permanente para la mayoría— es algo completamente diferente. Garantizará que la gran mayoría jamás pueda salir de su situación y recuperar una mínima autonomía económica real, necesaria para el florecimiento de la sociedad.
El futuro de la Renta Básica Universal (RBU) no es más que un retorno a la forma en que las sociedades humanas han vivido a lo largo de la historia: el feudalismo. Sin embargo, carece incluso del propósito relativo de trabajar la tierra. La naturaleza humana nos lleva a querer mantenernos en la cima si ya estamos allí, o a hundirnos en la depresión si no hay posibilidad de mejora. Depresión, drogas, violencia, abandono: este es el futuro de la RBU y las Monedas Digitales del Banco Central (CBDC).
En los últimos siglos, muchas sociedades se liberaron del feudalismo. Esta libertad ha sido efímera. Aceptar o rechazar la Renta Básica Universal como solución a la inminente desaparición del empleo remunerado determinará si la situación se mantiene o si volvemos a la opresiva situación social predominante. Para muchos, la esclavitud parecerá más fácil que la lucha, y mucho más segura. Una vez dependientes, el lujo de luchar puede desaparecer. Necesitamos un diálogo sincero antes de que nos adentremos irremediablemente en ese camino.
